9月20日，户外品牌的考古鸟与艺术家Kai Guokian合作，后者以火药的爆炸作品而闻名，在喜马拉雅山引起了烟火，引起了极大的争议，并打破了Weibo的搜索清单。 Archeopteryx通过热门搜索在喜马拉雅山建立烟花。许多互联网用户认为，在生态脆弱的喜马拉雅山中建立烟花并不是自然而然地崇拜的，并且具有讽刺意味的是，参加户外品牌“爆炸山”。互联网用户评论说，考古鸟与凯的古比烟有关，引起了争议。 9月19日下午，考古鸟类户外运动品牌与艺术家Kaigukian合作，在西藏的喜马拉雅人Rikshan地区庆祝烟花表演，称为“道隆”。根据公共信息，ubication位于江山县的东部，平均海拔超过4,600米，引起了有关环境保护的一系列争议。官方的考古学微博取消了一段现场视频，该视频表明，凯·古奇安格（Cai Guoqiang）通过火药的爆炸来阐明了三种行为的烟花，从而形成了“ shenglong”的动态景观，象征着“幸运”的精神和“幸运”的精神和“无限生活”的巨龙文化。从实时广播屏幕中，您可以看到该活动大规模播放，烟花汇集了几次，许多与会者参加了会议。 Cai Guoqiang当场解释了这一点。 “这些是145个风扇形的烟雾，形成蓝色，白色，红色，红色，绿色和黄色的彩虹，长3,000米。”烟花“ Shenglong”的有争议的表现。媒体覆盖屏幕截图。捕获视频屏幕当场泄漏。组织者确认为“ Shenglong”艺术项目选择的所有烟花粉粉都是可生物降解的材料，其污染物在国际奥林匹克委员会和其他许多地方（包括日本，美国和欧洲）成立期间，排放符合环境标准。目前的射击水平为V（最小风险水平），噪音和光污染远低于夜间人造烟花，避免了对环境和公众的额外干扰。结果，该项目团队在高地的雪地区域创建，制定了一个完整的链条计划，以进行生态保护。在离开之前，草原牛以安全的距离移动，像老鼠和兔子这样的小动物通过盐砖从阿尔多地区移开。离开时，S残留物熔岩迅速，土壤和植被又有牧场和农田，以确保隐藏的生态危害不会留下。根据项目团队的声明，JIMU新闻，北京Cai Guooqiang Art Studio说，该活动是由其他部门举行的，不了解。 r他说，在网上环境辩论中，当被问及火药对当地动物和植物的影响时，他不知道，并说他需要在吊死之前在纽约咨询研究。但是，一些问题发现很难真正控制大型人造烟花对环境高山牧场的负面影响。根据21世纪的《先驱报》的报道，环境专业人士告诉记者：“高原生态系统是复杂而脆弱的。巨大的爆炸摧毁了石头真菌。造成高原土壤的真菌和苔藓，并反复尝试：“大脚印”，“梯子”，“ shenglong”。生态环境办公室说，他还使用环境友好的材料，因此不需要环境评估。研究该地点的选择，评估和研究野生动植物的周围环境等等。该地点的最终选择不属于受保护的生态区，并且无人居住。目前，当地的生态尚未受到损害，将来将继续观察到。目前，Archeopteryx和Cai Guqiang在其社交帐户中取消了以前的视频，但是这两个帐户的评论部分仍然有许多互联网用户质疑该问题。工作人员回答说，这项活动是在科学评估和严格的方向下进行的。艺术创作使用生态材料，选定的有色粉末是可生物降解的材料，排放符合环境标准。工作人员说，他们可以与艺术家工作室交谈以获取更多信息。作为一个著名的户外品牌，Archeopteryx为什么选择像喜马拉雅山这样的地方，脆弱的生态障碍会引起人造火？工作人员回答说，考古鸟的最初意图是向自然，文化和环境致敬。山是重要的户外元素之一。 Archeoptera Bird进行这项活动的最初意图是使用它来加深山脉，并鼓励更多的Peopleto了解山区和当地文化。杂志生态系统的热门评论：大古翅目，人造的“威胁”烟火，于9月19日下午向户外评论员太阳尤特（Sun Yuteing），著名的品牌户外户外活动arc’treex averapera bird and Artist cai guoqiang完成了烟熏的烟花，称为“ Shenglong”。最初的意图是写一首史诗，讲述“人与自然的对话”，但在公众舆论中致力于商业，艺术和生态责任。这已成为一个问题。原因w争议触及了“协调”的多个维度，因为它触及了最好的户外痕迹的精神悖论，艺术表达的道德界限以及人类对自然的真实态度。作为高端户外团队的代表，Archeopteryx始终提倡“人类与自然之间的cdeep orexation”。他们购买考古产品不仅是为了购买其特征，还可以接受该价值。尊重自然，以谦虚的方式探索，尊重沙漠。这次，当人造火在盘子中繁盛时，它被空前的疑问困扰着人造的固有短暂，强烈和alt的视觉性能。即使使用了SO称为“环境材料”在高原生态学中，烟花表现造成的可能是不可逆转的损害。这不再是关于艺术是否有价值的讨论，而是关于商业实践是否真正理解和尊重自然的哲学问题。从互联网用户到专业的环境团体，批评是无穷无尽的。当品牌以艺术的名义在雪山的沉默中施加人造辉煌时，这会成为“ Rog Outdoor Arog”的现代版本？与自然的真实对话必须基于谦卑和听力。雪山很平静，河流保持沉默，有一个不需要人类祝福的鞋底。五颜六色的烟花和富加卡斯更像是“问候”，而不是“问候”。艺术可以是人类情感与自然之间的桥梁，但是艺术的背景非常重要。城市，正方形或某些文化参考点的烟花艺术是一种文化表达。但是EC中的大烟花数量高度为1000米的神学敏感高原区域类似于“艺术创新”。该项目的原始意图是通过艺术活动来提高品牌的音调，并吸引富人和年轻的趋势受众。但是，从公共反馈的角度来看，这几乎已成为“反灾难营销”。真正热爱户外活动的人是一群对生态伦理更敏感的人。他们选择了山的高度，远足和户外探险，将其整合到卢加尔的自然中以征服它。当他们看到在雪山上盛开的烟花时，他们感到自己“咬人”而不是“令人震惊”，这是背叛的价值。品牌营销可以寻求创造力，但是当创造力与品牌的核心价值背道而驰时，会引起严重的认知中断。户外品牌的真正观众不需要烟花表演来展示大自然的伟大。他们neEd更多是品牌保护自然的坚韧和正直。编辑|他是xiaotao yi qijiang profirsioner | Zhang Yim Yim Enagonial News全面应用电子商务，JIMU新闻，北京新闻等等
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优越的搜索！ Archeopteryx在喜马拉雅山发射了烟花，来自互联网用户的“恐惧”：他们设法“阻止”了真正的户外